« Avec mon frère et mes soeurs, quand par hasard on se rencontre, on se regarde les chaussures, on évite soigneusement de croiser les yeux de l'autre pour ne pas éclater en larmes, là, comme des cons, au coin de la rue.
À quand remonte la dernière fois qu'on s'est pris dans les bras ? Je crois que c'était au cimetière, pour maman. Pour papa, déjà, on ne se touchait plus. Comme si se toucher, s'embrasser, c'était risquer de se remémorer combien on était heureux, tous les six, sous le même toit. Combien on s'aimait. Ce temps-là a été trop radicalement anéanti pour qu'on y retourne ».

On a coutume de dire que les enfances heureuses sont des paradis perdus et pour Jean-Pierre Foucault, ce n’est pas une figure de style. Qu’elle était belle pourtant, l’histoire de ses parents, Marcel et Paula Foucault, avant que le malheur ne les frappe : lui, le grand seigneur, ancien résistant devenu homme d’affaires dont la fortune connut des hauts et des bas, le père sévère mais juste qui éblouissait le petit Jean-Pierre par sa prodigalité et son élégance naturelle. Et elle, jeune rescapée de la barbarie nazie, seule au monde quand elle rencontra son sauveur et futur mari. Paula trouva en elle une force insoupçonnée quand le destin la laissa à nouveau seule avec Jean-Pierre et ses deux soeurs, après la disparition de Marcel dans des circonstances dramatiques. Pas facile, à quatorze ans, d’être un adolescent turbulent dans une maison de femmes. Jean-Pierre s’évade avec ses copains dans les rues et les faubourgs de la ville, de sa ville, Marseille. Marseille la farouche, la chaleureuse, la rebelle. L’aventure est au coin de la rue, la mer et la garrigue leur tendent les bras. Les chahuts et les canulars se succèdent, car seule une insouciance acharnée offre à Jean-Pierre un antidote efficace au chagrin. Ainsi s’égrènent les années jusqu’au moment où il va se résoudre à devenir un homme.

Savary (1774-1833) participa aux guerres réviolutionnaires et à l'aventure égyptienne avant de devenir l'aide de camp de Bonaparte. Il brûla alors les étapes, occupant d'importantes fonctions militaires et diplomatiques. A 36 ans il succeda à Fouché au ministère de la police générale. Il apparut comme le "séide" de Napoléon.

La Rose du "Petit Prince", c'est elle. Saint-Exupéry écrivit avoir bâti sa vie sur cet amour. Vingt ans après la mort de Consuelo, cent ans après la naissance d'Antoine, les Mémoires de son égérie sont sortis des tiroirs. Dans sa langue vive et généreuse, Consuelo raconte la vie excentrique du couple, l'affection partagée, la douleur des multiples séparations forcées, transcendée par la poésie. Elle nous fait aussi découvrir un autre Saint-Ex, qui remet en cause les idées reçues sur ses rapports aux femmes, à sa mère, à la vie. Orné de photos, un document historique et littéraire de première importance, mais aussi une merveilleuse histoire d'amour.

De la Préhistoire û les plus vieux ossements humains ont été découverts en Afrique û aux temps modernes, le Noir ne vécut pas que de larmes et d’armes. Qui sait que le Grec Ésope, inspirateur des fables de La Fontaine, était d’origine africaine ? Que certains Pharaons d’Égypte étaient noirs ? Qui connaît l’existence de la Charte du Manden, la première déclaration des droits de l’homme, théorisée au Mali cinq cent soixante-sept ans avant la nôtre ? Qui sait que le grand poète russe Pouchkine était d’origine camerounaise ? Que le Noir Matthew Henson fut le premier conquérant du pôle Nord ? Que de nombreux chercheurs noirs sont à l’origine de ce qui fait notre quotidien, comme par exemple la transfusion sanguine, les feux de circulation ou l’antenne parabolique ?

Comme cent trente millions de Chinois, Min et Chunming sont " travailleuses migrantes ". Pendant trois ans, la journaliste Leslie T Chang a suivi ces deux gamines débarquées de leur campagne pour travailler à Dongguan, mégalopole industrielle du delta de la rivière des Perles. Reportage, journal intime, mais surtout plongée dans le monde des "cités-usines" tentaculaires vues à travers les yeux des ouvrières. Des conditions de vie brutales, des journées harassantes pour une centaine de yuans par mois, une extrême solitude, mais aussi la conquête éperdue d'opportunités que la vie au village n'aurait jamais pu leur offrir : elles apprennent l'anglais avec la " Méthode d'apprentissage à la chaîne de M Wu ", recopient frénétiquement des listes, des douze principes moraux de Benjamin Franklin aux cinq règles d'or pour appliquer de l'ombre à paupières. L'ambition, la ténacité, la soif de liberté, la volonté forcenée de se réinventer animent ces " émigrées de l'intérieur ", à l'image de la Chine tout entière, emportée au rythme d'immenses migrations qui sous-tendent son histoire - et, en contrepoint, celle, emblématique, de la famille de Leslie T Chang...

Elle avait juré ne jamais y revenir Après s'être échappée des camps khmers rouges, s'être installée en France et avoir demandé le baptême, Claire Ly pensait avoir définitivement quitté le Cambodge. Comment retourner sur les lieux d'un tel enfer ? Voici le récit de trois voyages improbables. Vingt-cinq ans après l'avoir fui, une femme ose poser à nouveau le pied sur le sol de son pays natal. D'abord paralysée par le cauchemar du génocide, elle affronte sa peur et retrouve sa maison, ses compagnons de camp, les survivants de sa famille... On la conduit sur les lieux de l'assassinat de son mari et de son père. Peu à peu, par-delà le fracas des deuils, une sérénité s'instaure : la chrétienne convertie qu'elle est devenue accorde l'hospitalité à la femme bouddhiste qu'elle était. Entre les deux identités, s'ouvre un espace de dialogue, le lieu d'une passionnante quête de soi. Document exceptionnel sur les suites du génocide khmer rouge, ce livre est aussi l'histoire d'une femme façonnée par deux cultures et deux religions, en recherche d'unité et de liberté. Il nous place au coeur d'une des grandes questions de notre temps : la rencontre des cultures et des religions.

Claude, je nous revois à Portofino commencer nos entretiens dans la perspective de ce livre, c'était il y a au moins sept ans. A la terrasse d'un café du port, le mini-magnéto pour enregistrer nos échanges était prêt, mais toi, pas encore. C'est seulement cette année 2009 que nous avons tout repris à zéro, au coin de ton feu, dans ton refuge de l'île Saint-Louis, maintenant que les hommes de ta vie ne sont plus là et que tu te sens plus libre pour parler. En effet, l'idée m'était venue que plutôt de recueillir des bribes de ta vie, au hasard de nos vacances, émissions, dîners et voyages, ç'aurait été chouette de tout remettre dans l'ordre et qu'on sache vraiment comment tu avais traversé ces huit décennies : ton enfance de fille d'une écrivain célèbre, la guerre, Le Monde, la radio, la télé, les livres, tes trois maris, tes amants... C'était mon souhait le plus cher parce qu'on rencontre peu de personnages comme toi dans une vie, et je souhaitais faire partager l'intérêt, la curiosité, l'amusement, la surprise permanente que j'ai la chance, jamais tarie, de ressentir à tes côtés. Tu sais à peu près tout de moi, de ma vie, et j'avais envie de tout savoir moi aussi de la tienne. Ma pudeur, ma timidité et la peur de te déranger ne m'auraient jamais permis de te poser toutes ces questions. Je prends ce qu'on me donne ; j'avais déjà beaucoup ; avec ce livre, tu m'as donné plus encore.

Une petite anthropologie intellectuelle et sentimentale.

Dans Qu'ai-je donc fait, Jean d'Ormesson révèle sur lui et sur les siens des pans entiers d'existence qu'il a longtemps gommés. Sur les différents milieux auxquels il a appartenu, sur leur langage, sur leurs croyances, et leurs modes de vie, il jette avec précision et humour une lumière nouvelle. Il passe à quelques aveux et donne de lui-même une image nouvelle. Et du monde où nous vivons une vision ironique et enchantée.

A 8 ans, elle a fui le Mozambique en pleine guerre civile. A 13 ans, elle a dû quitter la Rhodésie, où son grand-père a été assassiné par les guérilleros. Elle a tout perdu, mais a gardé l'Afrique au coeur. Hébergée avec ses parents au Canada, elle est très tôt remarquée par une célèbre agence de mannequins. A 18 ans, c'est la gloire ! Elle fait bientôt partie des dix top models les plus demandés du monde. Mais elle garde la tête froide. Elle connaît (et décrit) les dangers du métier : anorexie, prostitution, drogue, coups bas, solitude, vanité. Une phrase de son père la hanteà « En grandissant, tu t'apercevras que tu as deux mains. Une pour toi, une pour les autres ». Tasha, dès lors, devient une vraie guerrière au service de ses convictions. Elle remplit sa première mission pour la Fondation Nelson Mandela, travaille pour l'Unicef, l'Unesco. Elle fonde l'association AMOR (Aide Mondiale Orphelins Réconfort) et rassemble des fonds afin de réaliser son rêve : une clinique, au Malawi, pour prendre en charge les femmes séropositives et sauver les bébés de la transmission de la maladie. Et le combat continue, et Tasha est heureuse : « Je crois que c'est un sentiment qui vient quand on fait ce qu'on a à faire », nous dit-elle.

Biographie de France Gall, chanteuse préférée des Français, qui relate le destin d'une star aussi adulée pour son itinéraire d'artiste de variétés que pour sa vie de femme.

Les souvenirs de Marilyn Monroe au travers des dernières séances de psychanalise